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2009/03/07

人生意義




寫下這四字標題,可能令大家「嚇」一跳,包括我自己。任何人都不可能用短短數百字把這一命題說得明白。日常閒談中,此四字尤其容易引起誤會,對方一聽見,便認定開始「講耶穌」;但西方作家似乎樂此不疲,叔本華,尼采等的經典著作不計,當代就見哲學家J. Cottingham,J. Baggini (見其「What’s It All About?」) 先後寫專書探討過,最近的一位,是英國的學者伊高頓 (T. Eagleton,上圖) ,他們寫的全都是袖珍版小書,一個晚上可以解決。
伊高頓是文論家,寫這樣的書被認為是外行,他曾與耶魯文豪布魯姆(H. Bloom)開過筆戰,不知會否又因此惹起火頭,他樹敵頗多,最近寫書大批新無神論的兩位英國代言人:道金斯和希欽斯,我們是局外人,不妨借題發揮一下。

伊高頓開宗明義,先排除宗教方面的探討,對信徒來說,人生的意義便是向神奉獻,神的本體,既無法確定,探討下去,便意義不大。哲學家維根斯坦的神奇論,伊高頓認為,這只是德奥條頓人對世界的讚美方式,不算圓滿解答。
現代主義和存在主義強調個別的選擇,獨斷獨行,於是,每個人有每個人的價值觀,因人而異,各適其適。分別視家庭、愛情、運動、國家,學識,甚至吃喝玩樂為幸福的根源。人生意義,便是盡其所能,向自己的目標積極投資:成家立業,不停戀愛,練身健體,忠心報國,沉迷賭博,鑽研學問;最後一項,可以浮士德做人版,長年累月皓首窮經,以致年老色衰,不用魔鬼教唆引誘,他自己也覺得,倒不如把靈魂賣掉,可以和年輕貌美的瑪嘉里達(Gretchen)諧連理、譜新曲,我們的學術界,不乏這類白髮紅顏的例子。現實生活中,魔鬼的代名詞是權勢與財富,一世人營營役役,所為何事?君不見,有了財富,便可左擁一個阿玲,右抱另一個阿玲,我是羨慕而非嘲諷。

伊高頓在他的自傳中,曾以外星人寓言解釋金錢的效用,外星人在原居的星球上,每一段時間內只能幹一件事,到了地球,發覺人間有種叫”貨幣”的東西,無往不利。可以毫不費力同時並進各種玩意,他也同時掌握到世人對金錢的兩種態度,有些人用全部精力追求;另些人全心全意鄙視。以伊高頓過去對資本主義不懷好意的論調來判斷,他顯然屬於後者。
他追求的人生意義,是人類在彼此關愛中共同創造美好的新世界,集體主義的態度是積極的,只可惜,不是每個人都樂意做開荒牛,換言之,人生意義是個永遠沒有解答的命題,他的書寫了等於沒寫。
個人有點小體驗,人生最乏味的莫如重複,像<<摩登時代>>裡工廠生產線上的差利,如果我們讀的書看的電影,全都一模一樣,千篇一律,千曲一聲,寧願及早消逝,新鮮變化,可能就是現世唯一值得珍惜的樂趣,老朽不死的最大好處,是看多一天花花世界。

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