死亡，為什麽不能談

死亡對有的人，是避談的忌諱，也許我一早接觸過死亡，從不覺得死亡有什麼不可談。

人的死因，大別為兩類，天災人禍致死，是外因，自尋短見，便是內因。人禍又有無法預料和難以操控的，如交通意外；最近，美國一架民航機平安降落紐約赫德遜河，機師操控得宜，被視為英雄，但河面結冰厚得能暫時承受機身的巨大重量，等全部乘客及時逃生，純粹是運氣，否則機師技術再好也是徒勞；

汽車衝上人行道，撞死拖着弟弟放學的姐姐，只能說她命生不辰，不當時候出現在不當地點。

至於凶殺案中死者，也非受害人所能預料和制止，不相干的受害人就死得更無辜；但一個人行為檢點，交遊謹慎，至少交不到損友；正如一個人講究衛生，適時打預防針，起碼可以減少細菌和病毒入侵的機會。

思想消極的人，在人生旅途上遇到困難，不去想辦法克服，貿然輕生，太賤視寳貴的生命了。至於他本人不想活，也就算了，還要拖着妻子兒女一起共赴黃泉，給他「陪葬」，就更不像話。同情他的人說，家家有本難念的經，閣下非局中人，焉知生活壓力的沉重。

我仍要詰問，他以為他是誰？有權替別人決定生死存亡。縱使「陪葬」的是他的親生骨肉，他傳給子女的只是精和卵，精子能否逆流而上，胚胎能否發育成孕，要靠胎兒本身堅強的生命力。父母既無權替未成年的子女決定生死存亡，也絕對沒有能力估計子女本身的求生能力，憑什麼預知，孤兒一定永遠受人欺負，都無法成材，香港保良局就出了個藝術家張瑪莉。

所以，費里尼電影「甜美生活/露滴牡丹開(附圖)」裡，那個像塔一樣高個子知識分子(A. Cuny 飾，此處與主角 M. Mastruani)的行徑要不得，他把熟睡中的子女殺害後自殺，把人生的痛苦讓太太獨自承擔。

父母能決定子女命運的，只有遺傳性疾病，這一類內因是先天注定的，如果23 對染色體裡，第21 對染色體增生多一條，很不幸，嬰兒一生下來就患上唐氏綜合症，即一般人所謂的白癡兒，孩子只好認命；但父母也不要太武斷，他必定早夭，有一天，基因治療不再成為難題，不要說單基因遺傳性疾病可以治好，多基因遺傳性疾病也能迎刃而解，死亡便不是談虎色變的現象。