甘當現代人

中國小說家莫言(左圖，著作《紅高粱》、《豐乳肥臀》 ，最近在一次演講中表示，當有人問他，如果讓他自由選擇，他願意生活在哪個朝代？他毫不猶豫回答：唐朝(同一選擇的人不少)。理由是唐朝乃詩歌的盛世，富有想像力和浪漫精神。

他舉了中日文化交流史上的名人阿倍仲麻呂(上右圖)做例子，阿倍仲麻呂生在七世紀末的日本大和時代，就在19歲那年，獲選拔入第9 次遣唐使團(乘坐船隻，上中圖)，歷經海陸艱辛，在公元717年抵達唐朝的首都長安。當時的中國皇帝，正是大家熟知的玄宗李隆基。

阿倍仲麻呂隨後入太學讀書，考中進士，歷任高官，深得明皇賞識，又與詩人李白、王維時相唱酬，《全唐詩》收了他的詩作。李白的《哭晁卿衡》：「日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺，明月不歸沉碧海，白雲愁色滿蒼梧。」寫的便是悼念阿倍仲麻呂離鄉37年後，東渡日本途中風暴遇難的悲劇。

其實他所乘的船隻，與同時出發的其他三艘船失去聯絡，漂流到越南，船上170多人，登岸後多被土人殺害，僅有10多人生還，輾轉回到長安，最終亦不免客死異地。

莫言又提及中日文化交流史上的另一位名人鑒真，鑒真大師第6次東渡時，已66高齡，雙目失明，仍能完成阿倍仲麻呂未竟的回歸夢，受到日本舉國上下的盛大歡迎。大師在日本生活了10年，主持建造了奈良的唐招提寺。

莫言接着說，那個時代之所以令人神往，是時人表現出的精神風貌，國與國之間表現出的親和姿態。經過了1300年到今天，「我們發覺本身的智慧並不比祖先高明，胸懷不比祖先博大，視野不比祖先開闊。」這種厚古薄今的論調，難免言過其實，尤其最後一句。

今天從上海到東京，不須3個鐘頭，中日民間交流更絡繹不絕，身為知識豐富的現代人，對自然與社會現象都了解得比前人透徹。筆者來說，與其身處唐代蒙眛而生，倒不如生當今天清悉而死，至於媚日或仇日，歷史攸關。