公共知識分子

英國的<<前景>>(Prospect)雜誌(美國的對應刊物，是<<外交政策>>)，繼 04 年選出英國的 100 名公共知識分子後，05 年再接再勵，又再選出世界的 100 名公共知識分子。先由雜誌編輯擬份 100 人名單，再由公眾在網上投票，結果在全世界2萬人參加的投票中，由美國麻省理工學院的語言學教授喬姆斯基 (N. Chomsky) 掄元，他的得票數是 4800 票，比次名的意大利符號學家艾柯 (U. Eco)的 2500 票，多近一倍。

喬姆斯基著作等身，除了是生成語法理論的奠基人，批評美國政府的政策以及國內傳媒受操縱的情況，不遺餘力；911 突襲事件後，出了本專冊檢討，列舉事實說明美國自食其果。

艾柯除了在符號學方面的貢獻，又是著名小說家，他那本中世紀修道院謀殺偵破案<<玫瑰之名>>更成了暢銷書，並拍成電影，由辛康納利主演。

依次排第3 席的，是英國牛津大學科學教育講座教授道金斯 (R. Dawkins)，他的專業是動物學，寫的<<自利的基因>>和<<盲眼鐘錶匠>>，都是有名的科普讀物，他又是個徹頭徹尾的無神論者，去年出版的<<神的幻滅>>，再次引起爭議，在04 年的英國頂尖公共知識分子中，他排首位。

排第4 席的，是捷克的前總統哈維爾 (V. Havel)，被選任總統前，多次被捕，是著名的戲劇家，作品也多次被禁上演。

排第5 席的，是英國記者希欽斯 (C. Hitchens)，希欽斯是少數支持美國攻打伊拉克的知識分子，他批判過的人物，包括美國前國務卿基辛格、德蘭修女等，是戰後出生一代灸手可熱的作家，他在<<浮華世界>>時裝雜誌上有專欄；去年他也寫了部無神論專著<<神並不偉大>>(台譯<<神沒什麽了不起>>)。一夲關於希欽斯及其評者的文獻匯編集「C. Hitchens & His Critics」，亦於去年面世。2008年，稱得上是上帝的倒霉年。

排第6 席的，是甫於去年得諾貝爾經濟學獎的克魯曼(P. Krugman )，他在<<紐約時報>>的專欄，現已是金融危機中先讀為快的文章。

什麼才算是公共知識分子，<<前景>>雜誌的定義是，專業範圍內有傑出表現，在業外的辯論中，能溝通思想，有影響力，簡單說，比一般的意見領袖要強。西方最早出現這個名稱的，據說是美國作家雅可比(R.Jacoby ) 1989年所寫的專書：<<最後的知識分子>>中，原意是緬懷冷戰時期紐約那群知識分子，公共知識分子的名堂，當時尚未成風氣。

真正掀起熱潮的，是 20 世紀的最後 10 年，美國當時可議論的話題特別多：藝術基金的運用，政治正確，文士的操守(尤其一度推崇納粹主義的知識分子：龎德,海德格，保羅迪曼等 )，以至大學西方文化課程的內容。造成熱潮的，有兩個原因，一方面。是教授不甘寂寞，另方面，是民間傳媒希望聽多點專家意見。

到了 1995 年，美國法官作家樸斯納 (R. Posner) 打正名號的 <<公共知識分子>>出版，便有名牌意味，樸斯納最後選了 607 位知識分子，加以分析，比較了他們的升降浮沉，得出結論，真正可靠的公共知識分子，愈來愈少。

中國的<<南方人物周刊>>，04 年 9 月也出了個專輯，選出影響中國的公共知識分子 50 人，編者提出了三項標準，一要有學術背景和專業質素，二要能進言社會並參與公共事務，三要有批判精神和道義擔當。篩選後的 50 人名單，仍有人在網上表示，其中有些人名實不符。其實，有沒有這頂高帽並不重要，民國當年，知識分子中的表表者：胡適、陳獨秀、魯迅，拿起筆來寫文章，心裡都有個數，筆下也就大多言之有物；不過那時候，沒有這樣堂而皇之的名銜。

在一個多元文化社會，各司其職，各盡所能，有人隱身學院象牙塔，閉門讀書，學有專精，獨善其身；有人走向公眾露臺，路見不平，仗義執言，為民請命，雙方都沒有什麼不妥，証明自由的可貴，最怕是空疏，公共曝光太多而知識修養太少。

前述的初擬 100 人名單中，華裔選了5 人，他們是中國改革基金會國民經濟研究所所長樊鋼，2000 年諾貝爾文學獎得主高行健，居美小說家哈金(行伍出身，娶了個洋太太，用英文寫小說申訴以往經驗，得過不少獎。)，中國社科院美國研究所所長王輯思，以及曾任中央黨校的副校長、提倡和平崛起理念的鄭必堅，他們全不入<<南方人物周刊>>的 50 人榜。除了兩位流亡的文學家，其他三位都是中共建制中人。日裔選了3 人：聲稱歷史已終結的美國政治學者福山，日本右派政客兼小說家石原慎太郎 ，管理學理論大師大前研一。印度裔選了 5 人：經濟學家 J. Bhagwati，新加坡外交家 K. Mahbubani，環保專家S. Narain，美國女哲學家 Martha Nussbaum，關注貧窮問題的諾貝爾經濟學獎得主A. Sen。

任何名單都難望完備，04年女權人士便抱怨代表性不足，另選出 100 個女公共知識分子。年青一代又指出，戰後出生的一代選得太少。法國文化界又認為，這只是英語知識分子的玩意。總之，順得哥來失嫂意，每種選法都有人認為偏頗。就旁觀者來說，這是知道世界輿論的寒暑表和風向針，像每年看國內學者劉擎的年度「西方知識界重要事件綜述」，有概覧總結的好處。執筆期間，<<時代周刊>>每年四月的影響力 100 人專輯，又快出籠。