價值觀的形成

個人價值觀的形成，和他的出身教養、所受親友的薰陶，以至他自己的認識水平，有莫大關係。有些保守家庭成長的少女，過份重視矜持的價值，以為代表一種良好教養；有些一早涉足江湖的女玩家，當着男人面前，也滿口粗言穢語，是對禮儀價值的挑戰，藉此顯示她的無畏膽量。

古人認為，女人綁小腳後，走起路來，搖擺婀娜多姿，是一種美；今人卻感覺不到，認為這種不良習俗束縛人，不衛生，有害健康。限於當時的認識水平，男人但求滿足自身的性趣，根本不關心女人的實質健康，現代女性在多方面都可表現她們的美。

男人為什麼要三妻四妾，除了傳宗接代，生理上也有需要。女人停經後，由於雌性荷爾蒙失調，陰道壁薄，性交會引起痛楚，令性趣減弱；而經常horny的男人，只有尋求年輕女人去滿足他的性欲。並不是每個年輕的女人一定比他的原配美，有時像粵劇紅伶何非凡所唱的：老婆愈老愈可愛。至於說，男女之至愛，不涉性欲，簡直是講昧心話。

美的價值觀，可隨「對象」與「時間」轉變。善也一樣，有人認為說謊，是不良行徑，有人則認為有的說謊，無傷大雅。明知女友喜聽人家恭維她穿衣服有品味，為讓她開心，不妨稱讚她一兩句；但也有人認為這樣做會慣壞她，以致她在衣着上大肆花費。患絕症的老人家，平日一聽見「死亡」兩字，便愁眉苦臉，做人不豁達。這樣的長者，有重病時，倒不如把病情瞞一瞞，以免提早嚇走了他。

不管是「時空」範疇，還是「主客」範疇，在在拘限了人的價值觀，傳統文士，喜以「真善美」相提並論，但要確實知道，「善」和「美」與「真」，並不相同。科學知識的價值，在事實一經檢証碓定，「真」就是真，所謂 「虛假」的科學知識，要不是有人在作偽，便是人類限於當時的條件，尚未完全弄清楚；人類創造的「美」「善」等人文現象，便欠缺這種「真」實的價值，只能在眾多分歧的見解中，取得相對有利的選擇。

有哲學家列出幾條他認為是判斷價值的「客觀」原則，他說，經過「自身」深思熟慮選擇的價值，不一定勝過被動接受的價值。一個涉世不深的青年人，即使經深思熟慮，選擇了他自己滿意的學校，不一定勝過父母代他挑選的名校，他自己選擇的好處，是將來不致反悔。

至於說「長久」的價值，一定勝過「短暫」的價值，也不一定，小布殊哄美國人說，長遠來看，在伊拉克建立西方式民主，對大家都有利；希望他能夠說服那些美伊戰爭中無辜死去的亡魂，人都死了，別國的民主價值，對他們短促的一生，有什麼意義，反而令他們的家人長久哀痛和懷念。可見，「小我」為「大我」做出犧牲，也沒有必然的倫理基礎。

有人認為錢財是他一生追求的無上目標，有時他已很富有，仍貪得無懨，以致挖空心思都想把人家的財產據為己有，甚至偽造遺囑；當然也有人視錢財如糞土，把全部家當捐贈慈善機構，連虛名都不要。價值的標準，只有試圖盡量說服的道理，從來不是必然的尺度。